不是cosplay!大学男生每天穿汉服 作诗吹箫谙茶道(组图)
“三天两头碰到一次,昨天碰到还撑了把油纸伞,回头率高得不得了。”
在西南石油大学的百度贴吧中,一则10月12日发布的“寻找汉服小哥康伟,你在吗?”帖子引发不少同学跟帖,纷纷表示经常在校内看见这位汉服小哥。
在校园穿汉服的康伟。
帖子里提到的康伟,是西南石油大学工商管理专业的大二学生,因其300多天都坚持穿着古代汉服穿梭校园的各个角落而被大家熟知。
这位1997年出生的男生,拥有20余套日常穿着的汉服。作诗,吹洞箫,谙茶道,在学校过着古风生活。
当被问到:“你知道自己红了吗?”时,他毫不避讳地回答南都记者:“知道,但我只是希望通过坚持穿汉服来传播传统文化。”
“汉服是华夏文明不可缺少的一部分”
15岁那年,康伟第一次了解汉服。这缘于一个网络MV《汉家衣裳》,歌曲里浓缩了华夏文化中纺织、蜡染、锦绣等工艺和美学的汉服吸引了他,歌词“祖先的血液在心中流淌,告诉我你的名字是炎黄。”透露的文化内涵也让这个刚初中毕业的小男生深受感染。
他开始觉得,人的一生之中,一定要穿几次汉服。
高一时,父母因为康伟的优异成绩奖励了他第一套汉服——浅蓝色的“直裾”。“能感觉到汉服承载的东西在自己身上,感受到以前人的风骨。”这套正直端方的方形衣身,成为了康伟与汉服的第一次亲密接触。
“衣服本来就是给人穿的,何不穿出去给大家看看呢?”一个月后,康伟终于鼓起勇气穿上这套汉服出门。
害羞和无措,是康伟面对行人注目时的感受。他晃悠了1个多小时后提前回了家,结束了第一次在公共场合的汉服亮相。
汉服爱好者称呼彼此为同袍,取自于诗歌中的“岂曰无衣,与子同袍”。
“汉服是华夏文明不可缺少的一部分,也是传播传统文化的一个绝佳媒介。”他思考着,衣冠比内在的东西更容易让人接受,需要先让大家认识了解汉服。
行走在校园里的汉服小哥。
上大学后,独立的时间和自由开放的校园氛围让康伟有了新的计划——“全日制汉服”,通过坚持穿汉服来传播传统文化,让这承载着华夏文明的衣裳不会随着时代慢慢湮没下去。
去年国庆节,他开始践行自己的全日制汉服计划,除了体育课和特定场合,都身着汉服出行。
到目前为止,康伟穿汉服的时间已有300多天,如今再穿着汉服出门,他已经不再感到拘谨。
“在他们面前多晃晃就习惯了,现在大家应该已经习惯了吧。”康伟并不是享受别人目光的人,但他希望成为大众接受汉服这一过程中的倡导者。
过古风生活,同学从不解到敬佩
两百到八百不等的汉服,大多都由康伟用零花钱自行购买,加上好友相赠,目前他已拥有20余套汉服。
日常穿着的服装有4套冬夏款和7套春秋款,外加1套直裾、2件大氅、1件大袖衫和斗篷,还有绣着梅花图案的钱袋与油纸伞作为配件。因为爱惜,康伟都是手洗汉服。
绣着梅花的钱袋是康伟穿汉服时的配件。
“刚开始觉得很奇怪,甚至同学们也会私下议论偷笑。”与康伟同一学院的学生吴沂蔓告诉记者,同学们都不太懂汉服文化,以为他是cosplay,后来见他每天都这么穿也就习惯了。
穿上汉服,康伟不仅站得很直,也会时刻注意自己的言行举止是否得当,注重揖礼等基本礼仪。
在这之外,他的校园生活也颇有一番古风韵味。作诗,吹洞箫,谙茶道。古人崇尚的琴棋诗酒茶花,他皆有涉猎。
“玉宇芳林,小楼独倚看芳菲。月光入墨。寒夜人难寐。花柳繁华,难觅佳人泪。今生泣。院墙谁立?弦断垂杨驿。”这是康伟所作的《点绛唇•玉宇芳林》,参加学校诗社后,他已有一百多首自己的诗作。
这些诗的灵感从何而来?康伟的答案是,从日常生活与风景间捕捉。今年5月30日,他与几位同袍相约去成都锦里赏月。
作为西蜀历史上最古老的街道之一,凌晨时分的锦里已经褪去游人的喧嚣,蜿蜒曲折的院落与水岸荷塘相呼应。穿着汉服的康伟在水波灯影中邀月,仿佛以为自己置身古代,与同袍们吟诵着良辰美景。
大学前,康伟自认是一个性格内向的人,沉默寡言。但现在的他变得开朗不少,除了结交很多汉服爱好者之外,还得益于坚持穿汉服出行时与路人的交谈。
穿衣裳配长褙子走上街头的康伟。
康伟并不抗拒外界的投射和解读。“有的人认为这是日本和服或者韩国服饰,你必须要耐心地和他们讲解。”他很乐意行走时被拦下发问和合影的要求,这样才能更好地普及和传播汉服文化。
300多天的坚持,也让同学们改变了对他的看法。“慢慢从身边人处了解到,他人很好而且真的很喜爱文学,我们也从最初的不解到接受、到敬佩。”吴沂蔓说,康伟顶住他人不解的压力坚持自己所热爱的东西很不容易,而且才华也确实令大家很佩服。
“汉服真的太美了,今天我和朋友们都还在讨论,准备去买两件。”通过康伟对汉服身体力行的诠释,校内不少同学喜欢上了汉服。
在吴沂蔓看来,韩国和日本每年都有特定时间穿和服和朝服,而汉服更美,文化底蕴也更强,更值得关注。
“cosplay是模仿,而我是做自己”
在中国传统节日时,康伟会与成都星汉传统文化保护协会的同袍们组织一些活动,让更多人知道汉服的美与文化。大多数好奇的路人与康伟进行友好交流,但也有人与他发生过不愉快的争执。
一次,康伟和同袍集体穿着汉服出现在成都的天府广场,一个游玩中年男人问道:“这是cosplay(角色扮演)?还是唱戏的?”言语中透露着不屑。康伟上前解释这两者的区别,却无法说服对方认定是cosplay的想法。
“cosplay是模仿特定人物,而穿汉服是在做自己。”康伟告诉记者,二者有很大不同,穿汉服并非为了复古,把自己装扮成一个宋代书生或一个明代锦衣卫,也不单是展示服饰,而是以衣为载体,表达自我愿景,传承传统文化。
康伟(右起第5个)与同袍们在一起。
对日常穿汉服的不解,不仅存在于路人,连康伟的父亲、亲人也表达过反对。“他们觉得穿出街是在哗众取宠,像唱戏的一样。”康伟说,家人希望他和其他同学一样,不要做这么另类的事情。
“汉服是一件衣服,是一件可以日常穿的衣服,而不是要高高挂起或敬而远之。”康伟并不认同这是另类,他疑惑的是,为什么祖先的东西,我们现在不能穿?
坚持穿汉服,并不代表康伟对现代服饰或其他风格服饰的排斥,他尊重每一个人的不同想法。
谈到择偶条件是否也有穿汉服这一条时,康伟笑言表示否定,今后的女朋友只需尊重自己的喜好即可。
曾经听父母的话,没有报考文学专业的康伟现在有了自己的主见。刚过20岁生日的他希望将全日制汉服计划继续进行下去,今后也能从事与传统文化相关的工作。
明天出行,他准备穿上“直裾”出门。“一个人穿汉服,的确有时候会有些孤单,希望以后有更多人和我一起。”