怪现状：“失焦”的赵婷必须被追捧？（组图）

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这段过去的言论被发现后，中国舆论迅速发酵起来，很快从对其屡屡斩获电影奖项的赞誉反转，批评声迅速增多。

而后赵婷在中国互联网的声量便转冷，直到拿下奥斯卡最佳导演奖，因中国官方媒体低调处理未做报道，再次成为舆论热议的对象。

应当说，赢得职业生涯巨大成就的赵婷，在中国的确“失焦”了。

对于赵婷的低调处理，应是中国官方做出的决定，而非出于媒体自觉。以此而言，可看到中国有关部门的管理方式依然落后，对舆论事件的应对仍是一堵了之。赵婷的表述固然颇显幼稚，但并不是强烈的攻击性言论，她将自身经验上升至国家层面对外言说，当然是以偏概全，但那毕竟是她的自我阐释，外界的过度引申理应适可而止。

同样，中国民众能否不追捧赵婷？当然民众中的不少人视赵婷为“华人之光”——如文章开头之批评者，但其他人能否不追捧？有声音呼吁应考虑赵婷作出前述言论的语境予以包容，那么既然如此，是否也应同样考虑反对赵婷的语境——中美交锋激烈，民间情绪对立，不尽客观的言论会被放大，偏见会变得格外刺眼，这无关是非，只是社会情绪的真实反应。有关的公众人物将被反复检视，如果因此遭受批评，他们可以选择辩解或者道歉，当然也可以保持沉默。批评者既然呼唤赞美的自由，也理应尊重反对的自由。

围绕赵婷的言论似乎在暗指中国官方及“民粹主义者”们不能保持纯粹审美，并以此指认体制的不足，但即连艺术创作者本身，也难以做到这一点。

批评者惋惜“华人之光”未得到应有赞誉，这像是某种血统绑架，显得浅薄。与其说赵婷是“华人之光”，毋宁说是“美国教育和美国故事之光”，她对美国社会的精准观察和动人描述令她成功，在中国的经历显然对其取得艺术成就帮助有限，将这样的成就同“华人之光”绑到一起，对赵婷本人可能也不太尊重，有“富在深山有远亲”的嫌疑。若以此逻辑，骆家辉和赵小兰是不是也是“华人之光”？

赵婷无疑是成功的，若她能保持艺术水准，大概率会继续成功，但将她作为路径，试图解构复杂社会情绪和国际现实的无谓尝试，可以休矣。

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