【中共大阅兵】划时代意义 国庆70年大阅兵的政治要义（组图）

2015年9月3日，纪念抗日战争胜利70周年阅兵时，习近平检阅受阅部队。（新华社）

《左传》里有句著名的话：“国之大事，在祀与戎。”祀，指国家的公祭仪式，戎是国家的军事行动或战争。中国即将进行的国庆70周年大阅兵，就是当之无愧的国家大事，既是“祀”，也是“戎”。从国家角度而言，大阅兵当然是展国威、扬军威的最好方式；从民族的角度来看，大阅兵也是宣扬民族精神、展现民族复兴的舞台；而从领袖个人的角度而言，也是宣告全面掌权的上佳方式。展示国力、军力、权力，这就是阅兵政治的要义所在。

执政者皆钟情通过这样的方式，达到展示国力、军力以及政治权力的目的，古今中外概莫能外。有史料记载的中国古代阅兵，最早发生在距今4,000多年前的夏朝建立前夕。到了春秋时期，阅兵活动开始频繁起来。到了汉代，定期的阅兵活动常与立秋之日的“祭兽”活动一起进行，其中还要增加一些格斗的内容。以后，各个朝代都有类似汉代定期或不定期的阅兵活动。清代时，按清朝典制，皇帝每3年在南苑举行一次大阅兵礼。

及至中国近代，作为国民党军最高统帅，蒋介石很喜欢搞阅兵仪式。所以，从担任黄埔军校校长到病逝台湾的漫长岁月里，阅兵是蒋介石生活的一部分，一生中共计大小阅兵上百次。中共建政至今，已经在北京进行了15次大阅兵。1949年至1959年期间，中国举行了11次国庆阅兵。1984年，中国恢复了国庆阅兵的传统，在国庆35周年举行了阅兵。此后，1999年国庆50周年、2009年国庆60周年以及纪念抗战胜利70周年时，中国也举行了阅兵。此次国庆70周年阅兵，将是1949年以来，在北京举行的第16次大阅兵。

毛邓习一脉相承的大阅兵

回顾中共以往大阅兵，1949年10月1日是中共开国大典，毛泽东等开国元勋在天安门阅兵。建国初期从1950年至1959年，年年都举行国庆阅兵式。到1960年，中央决定国庆节“5年一小庆，10年一大庆，逢大庆阅兵”，这一规矩沿用至今。不过，1969年因中苏边境武装冲突，战备气氛浓厚而取消阅兵式。邓小平主政后，1979年因“文革”刚结束，为免劳民伤财也没有阅兵。在1984年，邓小平打破惯例进行了建国35周年阅兵，展示改革开放成果并展现个人威望。

从毛泽东到习近平，中共五代领导人都有在天安门进行阅兵。（Reuters）

最近两次国庆阅兵，就是1999年江泽民主持国庆50周年阅兵，以及2009年胡锦涛主持国庆60周年阅兵。认真比较的话，其中3次具有划时代意义。第一次便是开国大典的阅兵。当年毛泽东完成“进京赶考”，在进行了开国大典阅兵式的预演——西苑阅兵后，于1949年10月1日举行开国大典，以大阅兵和群众游行的形式宣示中共政权的建立。刚刚就任中华人民共和国中央人民政府主席的毛泽东和朱德两人一前一后，最先登上了天安门城楼。毛泽东在天安门城楼上宣告：中华人民共和国中央人民政府，今天成立了！开国大典，象征着中国政治制度、经济秩序、社会秩序的深刻变化，同时中华人民共和国的成立也意味着另一个宏大工程的开始：中国在国际舞台上的身份重新定义。而毛泽东这个“新中国的缔造者”，在此后将近30年中，都以最高权力者的身份牢牢掌控着中国。

1984年建国35周年大阅兵不仅是中国连续24年没有举行国庆阅兵后的首次，也是“文革”拨乱反正之后邓小平上台推行改革开放后的首次国庆阅兵。这被认为是80年代末中国政治文化转型之前，中国政府最强有力也最具生机的一次展示改革之中国家力量的行为。当时，中国打开国门已有6年时间，百废始兴；中越之间仍有零星规模不等的交火；中美建交5年，但两国围绕售台武器问题一直吵吵闹闹，当年美国总统里根（Ronald Wilson Reagan）访华也只是缓和了关系；中苏之间则因为苏联入侵阿富汗关系紧张。

鉴于上述背景，身为军委主席的邓小平决定在当年阅兵，其意图，一是彰显中国改革开放的成就，进一步振奋民心士气；二是展现“文革”后中国新一代军队的风采，以宣示国力军力震慑周边，为改善中美关系和解冻中苏关系创造条件，增加筹码。其时，邓小平的个人声望升至巅峰，他作为中共第二代领导核心的地位也就此完成塑造。当然，也有人会说1981年还曾举办华北军演和阅兵，但华北阅兵可以看作是国庆35周年阅兵一次大预演。

2015年9月3日，纪念抗日战争胜利70周年阅兵，中共三任总书记站在天安门城楼上。（Reuters）

而习近平此次的阅兵的，对于其本人以及他执政下的中国而言，不仅与邓小平当年的阅兵有着异曲同工之妙外，而且从某种意义上正式宣告一个新时代的到来。4年前，习近平与当年邓小平一样打破惯例，在抗日战争胜利70周年时，在天安门广场进行了他上位以来的第一次阅兵。当时江泽民、胡锦涛两代领导人都站上了天安门城楼，还首度邀请外国元首观礼。既要展示国力、军力的进步，又安抚因反腐引起的军中不安，提振军心士气。同时，还能修补解放军因大批将领贪腐而受损的形象，恢复公众对解放军的信心与信任。

更为重要的是，习近平也借此向外界展示其权力的稳固，个人权威的提升，为今后的顺利执政打下基础。而从2012年中共十八大以来，习近平“历经艰辛”逐步掌稳军权政权，开启全面深化改革的征途。在“9·3”大阅兵的次年，2016年10月，中共十八届六中全会上，“核心”重回中共政治话语体系，习近平党内“核心”地位的正式确立。2017年10月，中共十九大，以习近平名字冠名的“习近平新时代中国特色社会主义思想”正式写入中共党章，中国正式宣告习近平时代的到来。实现中华民族伟大复兴，成为中共建政70年后新的阶段性可实现目标，而不仅仅再是100年的畅想。中国国庆70周年大阅兵，必然如中共“开国大典”一般，具有划时代意义。

大阅兵“划时代”政治寓意

中共在建立政权后自称为“新中国”，即向外宣示，所谓“中国”，从此含有全新的意义。“新中国”结束了一百年多年被压迫与被侮辱的经历，毛泽东在天安门城楼上讲话宣告“中国人民站起来了”。虽然，“中国人民从此站起来了”这一经典和具有重大政治历史意义的名言，并非毛泽东在“开国大典”时喊出，而是出自1949年9月21日毛泽东在中国人民政治协商会议第一届全体会议开幕式上的讲话。但他在天安门城楼上宣布“中华人民共和国中央人民政府成立了”的历史时刻，已经被赋予了“中国人民站起来了”的政治寓意。

天安门，这座矗立于北京城中央的巍峨壮丽的古代阙楼，原名承天门，取“承天启运，受命于天”之意。它建于明永乐十五年（1417年）。毁于兵火后，清顺治八年（1651年）重建后称天安门。在明清两代，天安门是帝王从事重要活动的地方之一，其最重要的活动就是“金凤颁诏”，每逢冬至到天坛祭天，夏至到地坛祭地，以及皇帝大婚和出兵亲征等隆重典礼，都要从天安门出入。不过，天安门城楼，这座封建时代北京城的最高建筑，在“开国大典”的举行之后被赋予了全新的意义，成了中华人民共和国的象征。毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛都曾站在上面，接受游行民众的“欢呼”。

2015年9月3日，抗战胜利70周年大阅兵，习近平站在阅兵车上驶出天安门城楼的画面极富震撼力。（央视截图）

而今，习近平又一次迎来他的历史时刻。2015年9月3日的那次大阅兵，习近平站在阅兵车缓缓从天安门城楼驶出画面，极富政治符号学意义，那一刻，人们真正相信，他现在是掌控中国这个14亿人口国家的人。同样地，那次阅兵可以看作是习近平此次阅兵的预演。

如果说毛泽东当年的“开国大典”，是“中国人民站起来了”的宣示。那么，邓小平在建国35周年时的阅兵，则是向外界强调只要沿着改革开放的路径，“中国人民富起来的”开始。而之于习近平，2012年11月15日，他上台之初就发表施政宣言：“我们的责任，就是要团结带领全党全国各族人民，接过历史的接力棒，继续为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。”同年11月29日，习近平率领新政治局7常委观看“复兴之路”展览，提出实现“中华民族伟大复兴”的中国梦，向外界宣告自己的历史使命。围绕着复兴目标，习近平谋篇布局，以强有力的反腐治理世界上最大的政党，以全面深化改革推进中国现代化的治理……习近平通过自己的言行，向中国民众和世界宣告中国将在其领导下，开启一个新的时代。

可以期待，到2020年，习近平领导的全面深化改革必将为中国政治、经济、社会的发展带来质的飞跃。而习近平在此前夕的大阅兵，显然有可能成为习近平“中华民族走向伟大复兴”的宣示。

1949年10月1日开国大典结束后，毛泽东感慨万千，似对身边的人又似自言自语地说：“我们用了28年办了一件大事 ，把三座大山搬掉了，也就是头上的问题解决了，下一步要解决脚下的问题了。解决脚下的问题任务还很重，建设我们这样大的国家要花大的气力。”毛泽东做到了，虽然在此后还历经了许多曲折。“‘靡不有初，鲜克有终。’实现中华民族伟大复兴，需要一代又一代人为之努力。”2015年习近平在天安门城楼上如是说。俱往矣，现在需要看习近平的了。

社会主义中国的接力棒交到习近平这一代领导人手中，让中国在“站起来”、“富起来”的基础上“强起来”，就是他们不可回避和当仁不让的政治责任和历史使命，也是继改革开放之后中国人需要的另一次历史征程。作为“红二代”出身、信仰坚定的“红色”政治家习近平说：“当站起来、富起来已获解决，强起来即成为当前中国的新挑战，要做好在思想上、理论上、制度上的一系列准备。”而这场大阅兵，对于习近平以及他执政下的中国而言，其政治宣示意义更是不言而喻。