打开“青绿”的历史画卷

贾登荣

■提示

《只此青绿》播出后，人们对“青”产生了浓厚兴趣。青，在中国文化当中具有特殊地位与含义，“了解中国的青色，是了解东方文明和中国式审美的重要途径”。青，蕴藏着中华传统文化博大精深的密码。《青色极简史》逐一解开“青”中所包含的文明符号。

在五彩斑斓的颜色世界里，青，是诸多颜色中普普通通的一种，多年来没有多少人关注。然而，虎年央视春晚舞蹈《只此青绿》播出以后，一下子引起人们对“青”的浓厚兴趣。诚如《青色极简史》的作者包岩所说：“青色给予人们从朴素到华美的宽广审美尺度，从轻灵到沉稳的丰富视觉感受。”“在中国，没有哪一种颜色比青色的覆盖面更为广泛，文化寓意更为丰富、复杂，没有哪一种颜色比青色的历史文化变迁更为腾挪跌宕。”

庞大的家族

丰富的内涵

《青色极简史》一书由“青色家族、青色文化寓意的潜藏轨迹”“中国古代哲学思想对青色文化的浸润”“从青绿山水画演变看青色文化寓意变迁”等七章组成，作者分别从不同维度解读青色博大丰富的家族，阐释青色所折射出的中华民族的精神内核。

阅读《青色极简史》，可以增长许多关于色彩的硬核知识。“青”，并非是一个形单影只的单调色谱，而是一个家族庞大的丰富色彩。作者在“青色家族”一章中指出，中国的青色不是一个单色，而是一个内涵丰富、覆盖广泛的大家族。在中国古代，青色并不是特指某一种颜色，而是一系列颜色的统称；古代的“青”色，可以涵盖现代光谱中的绿色、蓝色、黑色。基于这样的情况，古代典籍中提到的青色就包含：青、碧、绿、缥、铅、紫、苍等13大类。作者分别对这13种颜色的特征、内涵，一一引经据典，加以详尽解读，让人们从中看到它们与“青”之间密不可分、相依相存的关系。

作者在对“碧”的解读时说，碧，本义是美丽的青色玉石。在《山海经》有“又西百五十里高山，其上多银，其下多青碧、雄黄”记载；《石雅》中解释为“青碧，亦石青、石绿之属”；《本草纲目》谓“古之扁青”，俗称为大青。而作者在对“绿”的解读时说，绿，来自青草的颜色，是以菉草染色的织物，是青中带黄的颜色。“绿”字使用较早，早在《诗经》中就有“瞻秓淇奥，绿竹猗猗”“终朝采绿，不盈一掬”“绿兮衣兮，绿衣黄里”等诗句。同时，古时所指的绿色是“间色”，而“间色”包含“绿红碧紫流黄”。绿色是青黄杂色。用黄、蓝两种颜色就能调配出深绿、浅绿，可以制造出春阳高起、苍山叠翠的蓬勃画面。作者在对“蓝”的解读时说，蓝是蓼蓝、菘蓝、马蓝等蓝草。这种蓝草放在水里，然后加上石灰搅拌，就会析出蓝色的汁液——“蓝靛”，取其浮于面上的色彩谓之“花”，也就是国画颜料中常用的“花青”。所以，青色是从蓝草绿色的枝叶里提取，却比蓝草还要浓艳。因而便有“青出于蓝而胜于蓝”这样美好诗句的诞生。

同时，作者还对中国古代青色家族林林总总的名称进行了追根溯源，让人们了解到青的广博。作者说，中国古代汉语中来自天空的青色词语十分丰富，如天缥、井天、月白、青冥、东方既白、云门、空青、碧落、绀宇等； 而在文学作品中，沧浪、天水涛、翠涛、西子等也是青色的代称；在对草木的称谓上，“青”则有菘蓝、苍莨、花青、苍葭、庭芜绿、青梅、葱青等名称；在对山石的称谓上，“青”便有晴山、碧山、翠微、山岚、石青、石黛、黛青、黛紫等； 在对动物飞禽的称谓上，“青”又有绀蝶、鸭卵青、蟹壳青、孔雀蓝、青雀头黛、螺子黛、鸦雏、紫鼠等；在瓷器中，“青”的称谓有粉青、梅子青、千山翠等等。

寓意的变迁

演变的轨迹

在漫长的历史长河中，“青”与其他事物一样，不断与现实发生激烈的碰撞，自身也不断发生演变，其所表达的寓意也在不断变迁。

作者分别对青丝、青衿、青衫、青山、青云、青牛、青鸟、丹青等词语的历史演变轨迹进行探寻，为我们揭开“青”字所包含的文化密码，也让人看到，青色文化寓意的转变，其实也是中华文化的变迁史。

历史悠久的青色，不仅内涵丰厚，而且包容性强，融合了多元文化。在其演变的过程中，它深受中国主流哲学思想的影响与浸润。《青色极简史》的作者在“中国古代哲学思想对青色文化的浸润”一章中，对此展开了追溯、梳理。

在“从青绿山水画演变看青色文化寓意的变迁”一章中，作者通过对“千里江山图”“江帆楼阁图”“明皇幸蜀图”“江山秋色图”等多幅中国传统名画，以及唐代诗人王维山水诗的解读，让人直观感受到“青色”文化的厚重坚实。在“中国古代诗词中青字词语的使用频次”一章中，作者通过对先秦到明清人们在创作中对“青”字使用频率的分析，让人们体察到“青色”文明源远流长，“青色”是中华文化重要的色彩符号。

中国的青色有2000多年的历史，艺术与世俗应用极为广泛。在生产生活、艺术创作等方方面面都有青色的影子。从某种角度上看，青色可以展现含蓄、坚韧、内敛的国民性格。