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悲剧过后的梨泰院:一场漫长、无法醒来的噩梦(组图)

2022-11-08 来源: 纽约时报中文网 原文链接 评论2条

本文转载自纽约时报中文网,仅代表原出处和原作者观点,仅供参考阅读,不代表本网态度和立场。

首尔——36岁的徐赫俊(音)跪在白菊花前,将点燃的香烟、熏香和盛满杰克丹尼威士忌的纸杯放在地上。他肃立,跪下,伏地叩首两次,这是韩国祭奠死者的传统仪式。

连日来,人们纷纷前往梨泰院,在这样的临时纪念地表示悼念。梨泰院是首尔最受欢迎的地区之一,韩国年轻人被其多样性和充满活力的夜生活吸引,他们称之为“梨泰院自由”。

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25日,在首尔地铁出口处的梨泰院广场临时追悼地点,市民们悼念上周事故的遇难者。

上周六,150多名年轻人在庆祝万圣节时发生的人群踩踏事件中丧生,如今,这个社区已成为一座沉痛的纪念碑,记录着人们的悲伤和反思。一周前还在播放韩国流行音乐的酒吧现在安静下来,门上贴满哀悼信息和当地政府的通知,要求人们不要放吵闹的音乐,不要跳舞。

和许多韩国人一样,徐赫俊说,他对自己还活着感到内疚,因为那天晚上有那么多年轻人死去,他们原本还有那么长的人生。“对他们来说,这不是一个普通的万圣节。在经历了三年的疫情地狱之后,他们本应感到自由,”徐赫俊哽咽着说。“我希望我的烟酒能在他们去往另一个世界的旅途中带来安慰。”

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梨泰院著名的餐厅街,因哀悼暂时关闭的告示。

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在上周致命的踩踏事件发生地附近,为死者献上的祭品。

在梨泰院地铁站一号出口附近,这种哀悼感最强烈。这里曾经是通往夜生活和娱乐的繁华之门。发生人群踩踏事件的那条小巷就在这个出口附近,这一周一直处于关闭状态,橙色的警戒线纵横交错地封锁着外围。最近的一个晚上,警察手持绿光警棍在外站岗。行人偶尔会伏地叩首,以示哀悼。

“人们还在街上走着,汽车还在行驶,但我听不到任何声音,”梨泰院24岁的商店经理金熙洙(音)说。“这地方好像死气沉沉的。这不是我认识的梨泰院。”

灾难发生后,一种诡异的悲伤笼罩着这个社区。通常整夜灯火通明的街道和小巷,一到傍晚就黑下去。许多商店关了门,餐馆空无一人。

在一家五花肉餐馆前面,一名吊唁者放了一盒米饭和泡菜,还有一束菊花(韩国传统中表示哀悼)和一张手写的纸条:“我的朋友,我希望你能在天堂里,快乐地享受在这个世界上过早结束的青春。”

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周五,地铁入口旁边的纪念点。

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周六,两名男子伏地哀悼了至少半个小时。

梨泰院早在首尔制定城市规划之前就已建成,在韩国人心中一直属于异类。几十年前,驻扎在附近军事基地的美国大兵会到这里喝酒放松。当地人通常是不来的。一段时间后,该地区获得了外国人聚集地的名声。在韩国还是一个战后发展中国家的时候,它也是西方文化——摇滚乐、雷鬼音乐、异国美食和时尚——的传播渠道。

十年前,当美军开始向首尔以南的大型基地汉弗莱斯军营搬迁时,梨泰院不得不重新打造自己。但在此之前的1990年代末,年轻人就开始涌向这里,前往挤在老建筑和狭窄巷子里的时髦酒吧和餐馆。这个社区赢得了一个新的名声,在这里,人们可以逃避受儒家等级制度和守旧观念束缚的韩国社会所带来的压力。

“一想到梨泰院,我的脑海里就会浮现出自由、开放和多样性。你在这里看到外国人,你可以在这里体验到其他文化的食物,”25岁的摄影师边智善(音)说。最近的一个晚上,他和朋友们在梨泰院少数几家仍在营业的烤肉店之一吃晚饭。“年轻人说‘去梨泰院吧’,意思是‘去泡吧,去寻欢作乐。”

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周五,在上周的灾难现场附近,一家皮具商店和其他几家商店在营业,但许多商家仍然关门。

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5日,梨泰院的风景。“人们还在街上走,汽车还在行驶,但我听不到任何噪音,”一名在附近工作的人说。“这不是我认识的梨泰院。”

2011年的一首流行歌曲歌颂了这个社区的颠覆性:“我告诉你,那里是一个新世界。那里有音乐,那里有爱,那里有世界,”《梨泰院自由》的歌词唱道。“孩子们去游乐园。老人们去养老院。孩子们去幼儿园。但我们去梨泰院!”

长期以来,保守的韩国人一直对梨泰院嗤之以鼻,认为它象征着有害的外国影响,包括每年一度的万圣节庆祝活动,它是这里一年中最繁忙的夜晚之一。一家基督教会曾因派遣见习传教士进入该地区的跨性别人士酒吧传教而引发丑闻。

2020年梨泰院暴发新冠疫情时,疾控官员突击检查酒吧和餐馆,在门上贴上了禁止进入的标志。由于游客不足,商家被迫歇业。在今年放宽了对新冠病毒的限制后,梨泰院才刚刚开始恢复过去热情好客的样子。

上周六,自韩国结束大流行限制以来的第一个万圣节庆祝活动本该是一场回归派对。一大群年轻人从地铁1号出口涌出。俱乐部和餐馆已经准备好迎接尽可能多的顾客。发生人群推挤事故的狭窄小巷正是通往许多酒吧和俱乐部的热门捷径。

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周五下午,离事故发生地最近的地铁出口被祭奠物包围。

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临时性的悼念地点。

“我感觉这个国家所有的特效化妆师都在那条街上摆摊,帮人们画上看起来非常真实的血腥伤口,”一家全球商业战略公司的高级顾问塔米·奥弗比说。她经常从美国去往首尔,上周六走在梨泰院的主要街道上。“我在梨泰院参加的最后一个万圣节活动是2019年,人远没有那么多,”她说。“我从来没有见过这么多人挤在这么狭小的空间里。”

参加派对的人从两个方向涌入小巷,造成了致命的压力。几乎没有警察在那里管理人群,尽管该市预期万圣节周末在梨泰院聚集的人数会特别多。当受害者被踩踏和窒息时,绝望的报警电话没有得到重视。

这是韩国历史上和平时期最严重的事故之一,在政府继续调查这场悲剧的同时,源源不断的人来到了地铁1号出口外的临时悼念场所。佛教僧侣们在超度死者。市民点燃了蜡烛,留下了许多手写留言,其中许多来自那些英年早逝的受害者的朋友。

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灾难现场附近的警察。

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在地铁站附近的纪念板上,贴满人们给遇难者的留言。

其中一张纸条是白孝彬(音)写给她的朋友尹齐义(音)的:“我希望这是一场漫长的噩梦,我可以从中醒来,”她写道。“以前你在马路上大喊大叫,做出奇怪的表情时,我感到很尴尬,但现在我心痛地怀念这一切。”

自上周日以来,梨泰院已被宣布为“特别灾难地区”。随着周六晚上的临近,梨泰院有慢慢恢复活力的迹象。在为期一周的全国哀悼期过后,工作人员清扫了地面,擦干净桌子。

周六,在首尔市政厅附近,数千名手持蜡烛的民众挤满了六个车道,称总统尹锡悦未能防止它的发生,是“梨泰院灾难的真正罪魁祸首”。

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周六,首尔市政厅附近的抗议活动。

“尹锡悦下台!“他们高呼。

“每年的这个时候,我家的店就应该挤满了顾客,”文明宇(音)坐在梨泰院一个自家经营了30年的皮具店里说。“我们原以为疫情过后生意终于可以恢复了,但现在遇到了这样的事情,”他说。“但我知道,一想到受害者和他们的家人时,我就不应该抱怨。”

梨泰院的老居民仍在努力消化这场悲剧的影响,想知道它将如何影响该地区的形象。在文家皮具店的对面,房地产经纪人吴苏熙坐在她的小办公室里,脚边是她的白色宠物狗。“我们要如何才能从这种创伤中恢复过来?”她说。“死了这么多年轻人。”


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最新评论(2)
demon_enjoy 2022-11-08 回复
或许,“马”是“四脚兽动物”,四脚着地,空间占地面积稍大、较宽,着地较平稳,空气流动缓冲性较好,视线较好,灵活反应快;而“人”是“两脚高等动物”,两脚着地,空间占地面积较小、挤压空隙位较窄,着地较不平稳,容易拌倒、侧翻,人流密集、拥挤、向下时更容易造成“骨牌效应”的大批跌倒、踩踏,视线较差,困迫挤身反应慢,空气流动性较差,更容易因人群过多踩踏、空气闭吸而造成窒息,以致死亡。
J彩虹妹要加油 2022-11-08 回复
场所管理员安全意识不够!场内年轻人玩太过了,更失去了自我保护的理智!


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