多尔衮十世孙向国家索要故宫，称是自家祖产...（组图）

人们常说“树倒猢狲散”，意味着当家族陨落之后，那些依附家族生存的小喽啰们也没有了安身立命之地。不过人们也常说“瘦死的骆驼比马大”，即便是一个曾经光辉的势力陨落了，但百足之虫死而不僵，还是会有其厉害之处的。

具体哪一种说法更准确呢？其实就是看个人更相信什么了。接下来要说的这个自称是多尔衮十世孙的满清贵族后裔很显然是相信后一种的。这位多尔衮十世孙曾向国家要回故宫，称是自家祖产，对此明朝的皇室后代可能就要问了：有问过我的意见吗？

多尔衮我们都比较熟悉了，在大清入关的时候，他为清朝的江山立下了汗马功劳。清军入关也不是一蹴而就的，当时多尔衮就带着清军在关外驻守了几年时间，才最终打入了中原。毫不夸张的说，没有多尔衮的话，清朝不会这么顺利的建立起来，甚至能不能入关都是个问题。

即便是在清军入关之后，顺治帝还很年幼，没有人能够执掌大权，多尔衮此时又义不容辞的当上了辅佐大臣。一时之间，多尔衮在大清风头无两。更难得的是，人们总说狡兔死走狗烹，而多尔衮却没有任何功高盖主的意思，他一心一意的辅佐顺治帝，直到他能够执掌大权为止。

由此可见，多尔衮在大清朝的地位，可以说是举足轻重的。而这一家族的势力也随之水涨船高。家族地位高了，那么来攀附的人也就不在少数。哪怕是如今大清朝早就覆灭了，还是会有人以多尔衮十世孙的身份自居，希望以此来抬高自己的“尊贵”地位。那么这个人究竟是谁呢？

他就是爱新觉罗·州迪。他虽然说自己有着尊贵的身份和血统，但是州迪走进大家视野的方式实在是不怎么好看。在正值春运的火车站里，周迪穿着一身黄袍马褂，坐在人群里趾高气昂的样子非常显眼。

要说单单是这个人穿着奇装异服也就罢了，他的行为举止更是让人侧目。只见他端着架子在售票窗口，说自己是多尔衮十世孙，所以不用和大家一起买票，他理所当然的受到特殊的待遇，于是他就插队了。

这无疑引起了许多人的不满，售票员、保安都来制止。没想到州迪看到观众来的更多了，反而变本加厉。那么说到这里，相信许多人都会觉得州迪这个人的行为举止非常乖张，这也引起了记者的注意，于是州迪便火了一把，许多记者纷纷去采访他，没想到这一采访不要紧，竟然还扒出来了许多内幕。

先说周迪这个人的家里，他家中的布置绝大多数都是金黄色的。正如古代以金黄色象征着皇室的权势，州迪也彻底践行了这一思想。他家里不管是金灿灿的壁纸，还是黄澄澄的桌椅板凳，甚至吃饭用的餐具等等，都是黄色的。

再说州迪的穿衣，也是以金黄色为主。并且他们衣服的款式也和平常人不同，还是以清朝时期的黄袍马褂为主。这样的穿衣走在大街上无疑会招来旁人异样的目光，但是州迪丝毫不在意。还有州迪一家人的行事作风，也是让人非常不解。

而当问到州迪所住街区的街坊四邻的时候，大家更是怨声载道的。尤其是那些开饭馆的人，在听到州迪这个名字的时候都纷纷摆手。因为州迪自命不凡，所以吃饭的时候也会格外的挑剔，如果有饭菜不合口味的话，那么州迪就会大发雷霆，并且不依不饶的，所以周围的店铺都对州迪表示敬而远之。

州迪让人费解的行为不仅于此，他还曾经用自己皇室子弟的身份向国家索取故宫。因为州迪认为自己家祖祖辈辈都是生活在那里的，所以故宫应该算是自己的私有财产。这样的行为无疑遭到了更多网友的抨击和嘲讽，并且连带着周迪所谓多尔衮十世孙的身份也被人怀疑了。

因为周迪现在所居住的地方是在广东，并不是北京。而且州迪为了证明身份所拿出来的族谱也有待考证。所以州迪到底是不是多尔衮的后代呢？除了他自己深信不疑，许多人都是保持怀疑态度的。再者说了，我们知道故宫并不是清军建立的，而是明朝时期明成祖一手操办起来的。

所以如果真的要按州迪的说法，那故宫应该“还给”老朱家的后代，而不是还给州迪。当然，这些都是玩笑话，我们国家的故宫是人民群众的财产，是属于集体的，而不是属于某一个人。就连末代皇帝溥仪在退位之后，新中国成立后他想游览故宫还是需要买门票的，更别提所谓的多尔衮十世孙了。

可见，对于州迪来说，或许他从心底里认同自己的身份。但是对于更多人来说，州迪的身份是存疑的。而且即便他真的是所谓的爱新觉罗的后代，那又如何呢？在现代社会，我们看重的早就不是门第、等级了，而是个人的能力。

如果是一个能力出众的人，那么就会有人打心底里尊重他。但是相反，如果用这种“贵族”身份当作噱头的话，那么大家也不会买账的，毕竟属于他们的时代已经成为过去式了。