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金毛狮王为什么要乱杀人(图)

1970-01-01 来源: 荞爸的澳洲来信 原文链接 评论0条

看过《倚天屠龙记》的都知道,金毛狮王谢逊是个很惨的人。他的师父成昆逼奸他妻子,又杀了他全家十三口人。金庸小说里被灭门的很多,但基本都是仇家或者不相干的恶人干的,被亲近熟人虐到家破人亡的,我想不出第二个。

金毛狮王为什么要乱杀人(图) - 1

狮王的复仇过程又很特别。像林平之是苦练武功,然后找仇人单挑;萧远山是暗中下手,还挖隐私把带头大哥的名声搞臭。狮王不一样,仇人销号失踪了,他就化身连环杀手,在犯罪现场艾特仇人的名字,想把仇人送上热搜,逼他回应。

他这么做当然有被逼无奈的意味,但通过杀害无辜来博取流量,脑洞之大也算惊人,已经接近无差别砍人报复社会的疯子了。我们不禁要问:为什么?

如果仔细分析一下他的前半生,可以发现他其实是一个“五失人员”。

第一,生活失意。

这就不用说了,本来和和美美三代同堂的一家人,一夜之间死个精光,换了我也会发疯。

第二,关系失和。

用他自己的话来说,“我生平最崇仰、最敬爱的一个人欺辱了我”,也就是最爱的师父突然翻脸成了最恨的仇家。令狐冲的遭遇也有类似之处,但他跟岳不群的关系是一步一步破裂的,并没有什么导致惊天反转的血海深仇。

另外,狮王是明教高层员工,同事之间处得都不错,但由于明教内斗,关系都疏离了。找不到朋友倾诉,也是他心理扭曲的重要原因。

第三,精神失常。

全家惨死,精神打击当然巨大。再加上狮王为了报仇,修习崆峒派的七伤拳功夫,练伤了心脉,所以他经常会狂性大发,心智全失,逮一个杀一个,张翠山一家三口就差点死在他的刀下。

第四,目标失联。

如果仅仅是斗不过仇家,那还可以继续打怪升级挣经验值。问题是,如今仇家完全不知去向,空有一身本事也无处打发,只能想出胡乱杀人、逼仇家现身的下策。

第五,投资失败。

狮王平生有两笔最重要的投资,最后都发现是亏本的买卖。

一个是投资教育。他跟成昆这样的名师一对一全职学习十几年,花费必然巨大。但心机婊成昆肯定留了很多后手,像幻阴指这样的绝技就没有传他,所以狮王多年寻仇,都不是他的对手。这就好比跟着导师考上了博士,但科研核心资源依然掌握在导师手里,最终只能沦为随时被炒的青椒。

另一个是投资兵器。他费尽九牛二虎之力,抢到了屠龙刀,躲在荒岛之上,以为拿到了比特币源代码,指望着有朝一日增值几万倍。不曾想到,长期持有持了个寂寞,宝刀除了割熊肉做烧烤毫无用处。像他这样一个高知高能的人才,被一只垃圾股套牢了二十几年,不可谓不失败。

但是,就算他这个失那个失,也就是个不幸的人,是什么促使他走上了恐怖主义无差别杀人的道路?

我觉得,以上的分析,都是主观上的“五失”。而客观上的“五失”,可能也一样重要。

第一,权力失控。

成昆作案的导火索,是他给明教教主戴绿帽被撞破,教主夫人自尽。他失去了情妇,从此决意要覆灭明教,就从身居明教高位的金毛狮王下手。

这件事归根到底,是因为阳教主违背教规,让夫人进了总坛密道,给了夫人和成昆密道幽会的机会。如果没有密道,明教总坛戒备森严,成昆想神不知鬼不觉地溜进来偷情,比登天还难。

所以你看,若不是教主权力无限,给了自己老婆特权,那出轨就不可能发生;如果没有出轨,也就不存在奸情败露,夫人也就不会死;如果夫人不死,成昆也就不会如此痛恨明教,也就不会借酒装疯制造狮王一家的人伦惨案。

第二,组织失能。

如前所说,狮王是明教四大法王之一,自身有权有势,背后又有强大的组织撑腰。他想要报仇,只要向管理层汇报清楚,就可以动员至少几万教众为他地毯式搜索成昆,不怕打探不到任何线索。

问题是,阳教主一死,高层就开始内斗,什么使什么王都抢着要当教主,明教从此四分五裂,狮王失去了靠山。这足以说明,明教这个组织在最高领导人的继承规则上存在巨大缺陷,否则也不会因为领导猝死而全面崩溃。

第三,主流失责。

武林中出了乱子,总该有德高望重的门派出来主持公道。在《倚天》世界里,这个门派自然就是少林派。但少林知道了狮王家的血案,不但不替受害人伸张正义,还包庇施害者,把成昆藏在寺内。

这当然是因为成昆奸猾无比,少林派受了愚弄。但却也正好说明,少林派太傻白甜了,像空见大师这样具备大智慧的神僧,居然也会相信成昆忏悔的鬼话,以至于为他百般洗地。如果不能辨别真假,又如何指望他们能主持公道?

最让人费解的是,狮王多次在现场留下成昆的名字,作案动机已经如此明显,如果成昆不出面,那必然就会有更多无辜者遭殃,武林中人也就会继续惶惶不可终日。在这种情况下,少林派作为唯一知晓成昆下落的主流机构,却依然默不作声,那显然是对整个武林的不负责任。

第四,逻辑失效。

狮王跟武当派张翠山第一次碰面的时候,有一段很有意思的对话。

张翠山指责狮王“不分青红皂白地滥施杀戮”,跟他杀的那些坏人没什么分别。

狮王就回答说:“我武功高,他们武功低,强者胜而弱者败,便是分别。”

张翠山说,人不能一味恃强凌弱,而要分辨是非。

狮王觉得很可笑,他举例子说,现在蒙古人做皇帝,他爱杀多少汉人就杀多少,从来就不跟你讲是非;就算是从前的宋朝皇帝,也听信奸臣,鱼肉百姓,也不会跟你讲是非。

张翠山辩不过他,但依然坚持说,我们学武之人,就是要锄强扶弱,行侠仗义,使得善有善报,恶有恶报。

狮王听到以后更是失笑:“善有善报,恶有恶报!嘿嘿,胡说八道!你说武林之中,当真是善有善报、恶有恶报么?”

这段对话,可以看作是狮王的三观总结。在他看来,那个世界的是非逻辑失效了,善恶逻辑也失效了,所有为人处世的常识道理都不管用了,唯一管用的就是弱肉强食的丛林法则。

请注意,狮王之所以会推导出这样一个社达的结论,不仅仅是因为自身的遭遇,而是他全面审视武林、民间、朝廷、历史、现状以后的结果。既然已经看得那么通透,随便杀几个人也就不在话下了。

第五,社会失范。

如果通读完《倚天屠龙记》,你会发现它的价值观要比两部前传《射雕》、《神雕》混乱很多。

《射雕》、《神雕》里也出现过像黄药师那样亦正亦邪的人物,但总体来说善恶还是比较分明的,以全真教、丐帮为首的中原武林行事都比较正派,都不遗余力地跟境外势力的入侵做斗争。

但到了《倚天》,正派似乎就没那么正派了。所谓的六大派,可谓鱼龙混杂,跟魔教没啥区别。昆仑、崆峒、华山就不必说了,尽出些忘恩负义之辈;峨嵋派的两代掌门虽是女流,却一个比一个蛮横霸道;少林派斤斤计较江湖恩怨,连修为最高的渡字辈老僧都念念不忘瞎眼之辱;只有武当派自带伟光正的主角光环,但也是一代不如一代,后浪被前浪拍死在沙滩上。

百年前在《射雕》、《神雕》里呼风唤雨的丐帮更是不像样了,帮主被奸人把持,还沦落到跟许多小帮小派一起对明教趁火打劫。

名门正派为什么会衰落?因为南宋时期,中原武林还存着驱逐胡虏的希望,对儒家传统还保留着信念。但到了元朝,汉人江山彻底陷落,蒙古人建立了四等人的种族歧视体系,大宋百姓沦落到了最底层,所谓中原武林也就成了边缘化的余孽,不仅跟明教互相残杀,还要跟朝廷的围剿行动相周旋。

因此,那就是一个“他人即地狱”的紧绷时代,人人自危,时时提防,这种情况下人的思想就容易极化,眼里容不下一粒沙子。《射雕》里洪七公跟欧阳锋是死敌,但看到他落水还会伸出援手;而到了《倚天》里的灭绝师太,她仅仅因为师兄被杨逍气死,就跟整个明教势不两立;神医胡青牛,因为有个正派中人对他恩将仇报,所以就从此对明教以外的病人见死不救。

在元朝的高压统治下,整个大环境其实就是个一点就着的火药桶,而最容易点着的就算狮王这种情绪不稳定的直男。

所以说,金毛狮王乱杀人,既是主观上的极端,又是客观上的绝望。中原武林想要回到那个松弛有序的时代,最好主观客观双重排查,否则很难避免下一个狮王的出现。

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